无名野草花 发表于 2008-4-3 03:29 只看TA 1楼 |
---|
|
[心语] 随 争胜好强文字,删去,以安我心。[ 本帖最后由 无名野草花 于 2010-11-23 16:03 编辑 ] |
0 |
systemchikr 发表于 2008-4-14 22:53 只看TA 5楼 |
---|
楼主对宗教颇有一番研究啊,小弟在学校时也很迷这东西的,但是西方哲学实在太辩证强调逻辑性了,最后还是看回自己国家的佛道儒了。因为佛学是十分精深难懂,即使我也认为可能佛学是这几个里教义教理最为深刻的。但是从浅显易懂又不失深刻的角度我还是喜欢道教。老庄,论语,佛教典籍我都有看过,但比起专家还是肤浅了些,但是佛说不执于文字,庄子里也有“得意忘言”之说,可见每个人的理解都有所不同,不必争论于文字上的见解,可以自得于所得,交流下也无妨。下面简单说几句,只是随便聊聊。我以为老子之道在于自然。故既非小乘佛教之出世也非儒家之入世,居中,道法自然,天下既已失道,何人能复?所谓天下神器不可执之不可为之,执者失之,为者败之。可见老子也是有心却不去做违道而损于自身的事。再谈一点,说老子惜墨,我看只是个人风格,也是其思想极度深化的表现,但是最为重要的一点,我认为也是看老子的起点,应该是“多言数穷,不如守中”这句,说多了平添误解,说少了也不能表达意思,点到为止,这就是道家的风采啊!你那篇佛学的我大概能看懂一点你想表述的意思,但是第七识末那和康德的意识自由有什么联系我就不懂了。拙见,见笑见笑。 [ 本帖最后由 systemchikr 于 2008-4-14 22:56 编辑 ] |
0 |
|
---|
癞子 发表于 2008-8-16 15:48 只看TA 8楼 |
---|
道可道非常道,名可名非常名,就是说,人生的规律是可以认识的,是可掌握的,但并不是我们平常所认识的那样。 这是我喜欢的话。 道德经是一本唯物主义的理论的书,里面说了好些时间的列子充分宣扬道常无为,而无不为”的思想。 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之 间 曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲 学,死于扶风 。 |
0 |
8008 发表于 2008-8-18 20:18 只看TA 9楼 |
---|
补充一下: 1 道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也。 老子五千言的开头一句就有了几种版本,歧义纷纷。 2 对道德经的解释最奇怪的是用房中术来注解的(经内有使用性爱内容解释道的) “骨弱筋柔而固握,未知牝牡之会而朘怒,精之至也”原意是讲婴儿的元气足,后来讲房中的人用固握表述忍精还脑。 3 几千年的中国人的智慧对这五千言作了无数的引申与发挥。 4 聃、老子、老莱子,可能是同一个人的三个名字。 5 老子是人生的解毒剂,让人了解自己,不像儒家爱装牛逼样,强调保生爱命第一。 |
0 |